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一項調查顯示，88.1%的受訪青年坦言自己的就業觀念與父母存在差異，42.0%的受訪青年因此不愿與父母過多地交流工作情況。在找工作問題上和父母出現分歧時，59.5%的受訪青年認為兩代人應多溝通，了解彼此的看法，57.9%的受訪青年建議年輕人多做職業規劃。

從農業社(she)會堅固、沉重、形狀(zhuang)明確的(de)固體狀(zhuang)態轉(zhuan)化為現代(dai)社(she)會流動(dong)、輕靈、千姿百態的(de)液(ye)體狀(zhuang)態，社(she)會流動(dong)的(de)加速，讓青(qing)(qing)年人就業有了更(geng)廣闊的(de)選擇(ze)空間。在社(she)會分(fen)工專業化、精(jing)細化的(de)今天，就業的(de)品質，不(bu)僅關系(xi)到青(qing)(qing)年人的(de)價值實現，也關系(xi)到他們的(de)安全感(gan)、獲得(de)感(gan)與(yu)幸福感(gan)。

每個青年人都(dou)被嵌入到形(xing)形(xing)色色的(de)社會(hui)網絡之中，就(jiu)(jiu)業(ye)不(bu)僅具有經濟意義，也具有文(wen)化(hua)意義和社會(hui)意義。是選擇到東南沿海還(huan)是回到中西部地區，是到大(da)城(cheng)市(shi)去還(huan)是留在小(xiao)地方，是選擇安穩、舒(shu)適的(de)體制(zhi)內工(gong)作(zuo)還(huan)是到民營企業(ye)就(jiu)(jiu)業(ye)……不(bu)同(tong)選擇的(de)背(bei)后，有著不(bu)同(tong)的(de)文(wen)化(hua)認同(tong)與價值追求。

不同的(de)(de)成(cheng)長(chang)環境和(he)生活(huo)經歷，讓青(qing)年人(ren)與(yu)父(fu)母(mu)在就業觀念上存在著鮮明(ming)的(de)(de)“代溝”。許多父(fu)母(mu)熱衷(zhong)“保守的(de)(de)穩定”、偏愛“鐵飯碗”，一(yi)些“膽(dan)子(zi)大”的(de)(de)青(qing)年人(ren)則(ze)想去創新(xin)創業的(de)(de)公司；不少父(fu)母(mu)擔心子(zi)女(nv)承(cheng)受不了(le)大城市的(de)(de)重壓(ya)，盼(pan)望(wang)著他(ta)們能夠回到(dao)自己(ji)身邊(bian)，得到(dao)熟人(ren)社會網絡的(de)(de)庇護(hu)；面對新(xin)興職(zhi)業，一(yi)些父(fu)母(mu)戴上了(le)“有色眼鏡”，認為這(zhe)樣(yang)的(de)(de)工作“不正當”“難以長(chang)久”……青(qing)年人(ren)與(yu)父(fu)母(mu)擁有不同的(de)(de)“意(yi)義(yi)之(zhi)網”，在就業觀念上產生摩(mo)擦與(yu)碰撞在所難免。

許多(duo)小地(di)方還(huan)是(shi)一(yi)個人(ren)情社會，在求職過程中(zhong)，親(qin)屬(shu)、朋友等“關系(xi)”的力(li)量很(hen)強大(da)，社會資本(ben)深刻影響就業質量。而在大(da)城(cheng)市，求職盡(jin)管也(ye)會依靠(kao)一(yi)些(xie)“關系(xi)”，但(dan)主要還(huan)是(shi)依靠(kao)個人(ren)的能力(li)與文化(hua)資本(ben)。一(yi)些(xie)青年人(ren)從(cong)大(da)城(cheng)市回到小地(di)方之后，發現固然生活壓力(li)小了不少，卻存在著(zhu)“機會更少，關系(xi)更多(duo)”的困擾(rao)和迷惘。

社會學家阿蘭·圖海納指(zhi)出，“勞動既(ji)是(shi)一種行動，也是(shi)一種境遇，是(shi)一種把自己的(de)(de)標準取(qu)向引向自我(wo)的(de)(de)實在性”。以血緣和倫理(li)為核心的(de)(de)傳統家庭(ting)觀念，驅使父母熱衷讓子女(nv)尋找他們(men)認為的(de)(de)“好(hao)工作”；殊(shu)不(bu)(bu)知(zhi)，他們(men)的(de)(de)“好(hao)意”或許并不(bu)(bu)契合子女(nv)們(men)的(de)(de)心意。

每個(ge)人都需要在這個(ge)社(she)會尋(xun)(xun)找適合(he)自(zi)(zi)己的(de)(de)位(wei)置，每個(ge)人都應該尋(xun)(xun)找契(qi)合(he)自(zi)(zi)己的(de)(de)價(jia)值實現通道。不論是“80后海歸做月嫂”，還是“碩(shuo)士(shi)賣涼皮”，抑或“職業遛(liu)狗(gou)人”，越來越多的(de)(de)青年人選擇聽從(cong)內心的(de)(de)聲音，“不走尋(xun)(xun)常路”。面(mian)對(dui)父母(mu)與青年人在就業觀上(shang)的(de)(de)差異，沒必要太(tai)介懷(huai)；代溝并(bing)不見得(de)就是個(ge)壞東(dong)西，雙方都要承認代溝的(de)(de)存在并(bing)積極、善意地(di)與“溝”的(de)(de)另一端展開真(zhen)誠對(dui)話，才是應有之(zhi)意。