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5月29日，沂蒙山區腹地的山東省沂水縣吳家樓子村沂蒙小棉襖加工車間內，一派繁忙景象。車間負責人吳照京告訴記者，端午節前夕，車間內的民俗荷包產品訂單量激增。車間工人忙不過來，又在村里找了幾位鄉親幫忙。

近幾年，在山東，非(fei)(fei)遺項目的(de)傳承(cheng)與保(bao)護不僅是非(fei)(fei)遺傳承(cheng)人或保(bao)護單(dan)位的(de)事(shi)，越(yue)來越(yue)多民眾(zhong)也通過了解(jie)、學(xue)習非(fei)(fei)遺技藝(yi)，增強了對(dui)家(jia)鄉的(de)文化認同(tong)感，甚至還借(jie)助(zhu)當地非(fei)(fei)遺項目獲得了一份穩定的(de)收入。

繪出鄉村振興新畫卷

自從2013年返(fan)鄉創業(ye)以來，吳(wu)照京越來越忙。他(ta)瞅準(zhun)的沂蒙(meng)小(xiao)棉(mian)襖加工，是臨沂市級非(fei)遺，也曾是沂蒙(meng)山區家家戶戶都(dou)會的手藝。

在(zai)當(dang)地(di)(di)文(wen)旅部(bu)門的(de)幫扶(fu)下，吳(wu)照(zhao)京用5年(nian)(nian)時間把吳(wu)家樓子(zi)村的(de)純手工縫制沂蒙(meng)小棉襖做成了(le)品牌(pai)。車間工人(ren)(ren)大(da)多是村里婦女和老人(ren)(ren)。村里優(you)美的(de)環境配上車間的(de)民俗產(chan)品，讓(rang)近兩年(nian)(nian)為尋沂蒙(meng)小棉襖而(er)到吳(wu)家樓子(zi)村的(de)游客越(yue)來越(yue)多。2018年(nian)(nian)，吳(wu)照(zhao)京對車間進行了(le)改造，建起了(le)民俗展廳，專門展示當(dang)地(di)(di)的(de)非遺項目(mu)。

多(duo)數非(fei)遺是植根于鄉(xiang)村、傳承千百年的民俗。它(ta)們的主(zhu)要特點是群眾(zhong)基礎深厚，但同時(shi)也存在創(chuang)意不(bu)足(zu)、與現(xian)代生活連接不(bu)密切等瓶頸。

2016年(nian)，為(wei)推動鄉村非(fei)遺項目創造(zao)性轉化、創新性發展，山(shan)東啟(qi)動了(le)傳(chuan)統工藝(yi)振興計劃。該計劃提出，鼓勵文(wen)創企業、設計公司(si)和高校到非(fei)遺資源富集地設立工作站(zhan)，將科研(yan)理(li)論成果(guo)與現有(you)資源有(you)機結合。

退休后的楊進邦(bang)一直生活在(zai)臨(lin)(lin)沭(shu)縣(xian)楊沙(sha)埠村(cun)。這(zhe)位山東省(sheng)級非遺項(xiang)目臨(lin)(lin)沭(shu)柳編代(dai)表性傳承(cheng)人(ren)始終堅信(xin)，創(chuang)意是臨(lin)(lin)沭(shu)柳編產業發(fa)展的動力。

“我小時(shi)在楊(yang)沙埠長大，每個(ge)人都會(hui)做(zuo)柳編。但村(cun)民編織的(de)(de)技藝再(zai)精湛也沒(mei)有市場，因為沒(mei)有對(dui)接市場需求。”楊(yang)進邦說，近年來，他注重與(yu)高校及科研院(yuan)所的(de)(de)聯合，發(fa)揮他們的(de)(de)創意優(you)勢(shi)，同時(shi)結(jie)合臨沭柳編的(de)(de)特點，制作的(de)(de)花籃等產品遠銷歐洲等地。

打造文旅融合新景觀

當前(qian)，全(quan)國各地都在加速推動文旅融合。作為(wei)文化資源的(de)重(zhong)要組(zu)成部分，非(fei)遺(yi)在吸引游客方面的(de)優勢非(fei)常顯著。

在(zai)山東(dong)省濟南市百花洲(zhou)歷史文化街區，每周六固定(ding)上演的濟南皮影(ying)戲(xi)，受到很(hen)多游客的稱(cheng)贊。濟南皮影(ying)戲(xi)第五代(dai)傳承人李娟說，非遺傳承不能只靠幾(ji)場展覽和演出(chu)，要常態化地出(chu)現，在(zai)民眾(zhong)心中(zhong)“刷出(chu)存在(zai)感”。

這幾年，李娟組織(zhi)濟南(nan)皮(pi)影戲創(chuang)意團隊，結合當(dang)下人的生活(huo)，編創(chuang)了幾個新節目，在百花洲歷史文化街區展演。展演過程中，在互動體驗環節，李娟會邀請(qing)幾位觀眾上臺，和她一起手持皮(pi)影即興表演，受到廣(guang)大游(you)客歡迎。

在山東省菏澤(ze)定陶(tao)，為叫響“地(di)方戲(xi)曲之鄉”的品牌，當地(di)把多個非遺地(di)方劇種請進景區(qu)。游客在景區(qu)逛累(lei)了，出口處便設(she)有大(da)戲(xi)臺，供(gong)他們(men)免費看戲(xi)。經過幾年的努力，定陶(tao)的多個景點已發展成“公(gong)益戲(xi)曲非遺互動體(ti)驗(yan)基地(di)”，吸引了很多游客專(zhuan)程去(qu)參(can)觀。

“文(wen)化(hua)和旅游的(de)(de)融合，關鍵在于資源(yuan)的(de)(de)互補(bu)，這方面非(fei)遺(yi)大(da)有(you)可為。”山東省藝術(shu)研(yan)究院非(fei)遺(yi)所(suo)所(suo)長(chang)郭學東說，弘揚傳承優秀傳統文(wen)化(hua)需要(yao)找到合適的(de)(de)載體(ti)。現代(dai)人出游不(bu)再只(zhi)是看風景，更要(yao)體(ti)驗文(wen)化(hua)。各地(di)(di)非(fei)遺(yi)項目所(suo)蘊含的(de)(de)獨(du)特人文(wen)價值，能(neng)在潛移(yi)默化(hua)中影(ying)響游客的(de)(de)體(ti)驗，從(cong)而(er)幫他們更加深入地(di)(di)了解(jie)當地(di)(di)歷史(shi)。

郭學(xue)東認為(wei)，文(wen)旅融合為(wei)非遺(yi)(yi)實(shi)現科學(xue)傳承(cheng)保護(hu)提供了機遇。“以前一些(xie)非遺(yi)(yi)項目的(de)地(di)域(yu)性特(te)點明(ming)顯，外人鮮有機會接觸。現在通過旅游這一媒介，更多人了解并關注到非遺(yi)(yi)，使其站上了更高的(de)平臺。”

探索校園傳承新模式

非遺傳承的一個重要著力點是，讓(rang)孩子成(cheng)為新(xin)的受眾群。

山東省濰(wei)坊(fang)非(fei)遺(yi)(yi)項目老(lao)貓花燈(deng)這(zhe)幾年越來越受(shou)歡迎(ying)。濰(wei)坊(fang)外(wai)國語(yu)學(xue)校(xiao)將其引(yin)進(jin)課堂，該校(xiao)美術(shu)老(lao)師李(li)科介紹，每周一節的非(fei)遺(yi)(yi)課程，由校(xiao)外(wai)非(fei)遺(yi)(yi)傳承(cheng)人授課，老(lao)貓花燈(deng)課得(de)到了(le)學(xue)生的喜愛。

老(lao)貓(mao)(mao)花(hua)燈(deng)的制(zhi)作工藝涉及美術、手工等多個環(huan)節，非(fei)常鍛煉學生的動手能力。2018年，濰(wei)坊外國語(yu)學校(xiao)成(cheng)立了老(lao)貓(mao)(mao)花(hua)燈(deng)社團，成(cheng)為(wei)這門技藝在學校(xiao)傳(chuan)承的主陣(zhen)地(di)，幾(ji)十個孩子的作品被選送到(dao)省內外展出(chu)。

在(zai)山東省(sheng)濱州市(shi)陽(yang)信縣(xian)，近年(nian)(nian)來，多(duo)所學校的課(ke)間操改成了鼓子秧歌。這項(xiang)國家級非遺有2000多(duo)年(nian)(nian)的傳承(cheng)歷史。

陽(yang)信縣文化(hua)館館長周和平說，20世紀90年(nian)代以(yi)來(lai)，由于外出務工的(de)人員增(zeng)多，當地的(de)鼓(gu)子秧歌隊伍規模不斷縮小。為傳承鼓(gu)子秧歌，陽(yang)信縣文旅部門(men)聯合教(jiao)育部門(men)，提出推(tui)動鼓(gu)子秧歌進校(xiao)園。20年(nian)來(lai)，有上(shang)萬名中小學生參與了鼓(gu)子秧歌的(de)培訓(xun)課(ke)程，為老民俗的(de)傳承注入了新鮮血液(ye)。